在雅鲁藏布江畔，有一个人们熟知的具有千年捕鱼历史的渔村——曲水县曲水镇俊巴渔村。年近古稀的老渔民格桑次仁说，因为全村三面环山，一面临近雅鲁藏布江，耕地少，人口多，这里的群众只好靠打渔维持生计。在旧社会，他们要交差缴税，仅交差就有5大类，村里的群众祖祖辈辈艰难度日，生活条件差。

“那时候打鱼的人，生活居无定所，而且风险大，危险多。与我同年的不少人因为打渔求生计葬身鱼腹！”回忆起过去的经历，格桑次仁老人眼中充盈着泪水。

　　初夏时节，雅鲁藏布江畔翠柳轻拂水面、绿油油的冬青稞铺满两岸。记者在俊巴渔村看到，村民们有的在楼下宽敞的院子里忙忙碌碌地生产手工艺品，有的热情招待着外来旅游的客人，有的正忙着挖鱼塘……陪同记者采访的村党支部书记洛桑达娃自豪地说，如今的俊巴村民不打渔也能致富了。“俊巴”，藏语意思是“打渔的地方”。可见这个地方打渔历史的久远。5年前，俊巴渔村里的所有壮劳力几乎全部靠打渔为业，每年的渔业收入超过30万元，全村的牛皮船就有近百张，从业人员超过150人。然而，在雅鲁藏布江打渔，季节性强，而且过度捕捞，可能破坏雅鲁藏布江水系的生态平衡。

　　如何引导渔民们转变传统观念、拓展增收路子，成了近年来俊巴村党支部领导班子心头沉甸甸的重负——

　　随着近年西藏旅游业的飞速发展，旅游纪念品市场供不应求。村党支部决定通过家庭式手工作业，引导群众用牛皮制作筛子、盒子、茶叶袋、糌粑袋、钱包、手机套、手提挎包、小牛皮船等手工艺品。目前，俊巴村手工业品的种类已达30余种，从业人员超过60人。村党支部积极与市场对接，与西藏卓别林公司达成协议，通过农户生产、公司负责销售的形式，产品打入了区内外市场。目前，俊巴村的手工艺品大部分销往拉萨、日喀则、山南等地市场，部分产品销往美国、加拿大、比利时等国外市场。

　　“我家6口人做工艺品，年收入13万元，家里什么都有了，还有一定数额的存款呢！”村里做手工业品时间最长、手艺最好的次仁掩饰不住内心的喜悦。如今的俊巴村，仅靠手工艺品一项，年收入就超过70万元。

　　渔民不打鱼，许多牛皮船不就意味着“下岗”了吗？其实不然，俊巴村党支部积极把昔日的渔民们组织起来，编排了别具特色的牛皮船舞，吸引游客到村里旅游，增收致富。如今到俊巴的游客不仅能在雅江上坐坐牛皮船，看看牛皮船舞，听听村里70岁以上的老人唱《牛皮船歌》，而且还能吃村里用10余种方法制作的、别具风味的雅江鱼宴。

　　如今，到俊巴渔村旅游的人每年就有1000多人。每个超过30人的旅游团队，每天就要在俊巴渔村消费近万元；对于零散客，每人每天消费115元，吃在群众家里，住在群众家里。在记者采访时，就有一个60多人的旅游团队来到俊巴渔村，每人每天就消费90元，还不包括雅鲁藏布江漂流的费用呢。

　　旅游业蓬勃发展的强劲势头，带来人流、物流的同时，也带动了俊巴村运输业、养殖业的发展。

　　村民茶色、格桑达瓦每天从村里往318国道线上运送游客、食物等，有时每人每天纯收入500多元，平均每人每月纯收入上万元。

　　俊巴渔村的许多群众家里购买了车辆，仅有82户人家的村子，就拥有13辆长安面包车，两台夏利轿车。

　　俊巴渔村的村民达瓦等人还自建了两个鱼塘，每个鱼塘年产鱼1万多公斤，主要在每年藏历新年期间供应拉萨市场。

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　　古人云：“授之以鱼，不如授之以渔。”种上了“摇钱树”、不再靠打鱼为生的俊巴村渔民如今已奔上致富路，日子过得红红火火。全村100%的人家盖上新房，70%的人家拥有固定电话，拥有手机的群众就有100多人；家家户户有彩色电视机，30多户人家有“美菱”等品牌的冰箱，100%的人家参加了农牧区合作医疗，农牧民年人均现金收入超过3000元，全村群众昂首阔步踏上康庄大道。